Jean souligne que nous avons reçu l’onction de la part de celui qui est saint. Il aurait également pu écrire que nous l’avons reçue de Dieu. Mais pourquoi souligne-t-il “du Saint” ? Jean veut nous montrer que l’onction est très précieuse et sensible. Paul a également dit que nous ne devions pas attrister l’Esprit (Eph. 4:30 ; 1 Thess. 5:19). Nous ne devons pas penser que l’onction continuera à nous parler si nous nous occupons toute la journée de choses non saintes. Si nous voulons expérimenter davantage l’onction, nous devons prendre exemple sur le Seigneur Jésus, dont il est dit :
Tu as aimé la justice et haï l’iniquité ; c’est pourquoi Dieu, ton Dieu, t’a oint d’une huile de joie au-dessus de tes compagnons.
Hébreux 1:9 (Darby)
Apprendre dès le début à écouter l’onction
Tout croyant peut écouter l’onction. Il n’est pas nécessaire d’avoir plusieurs années d’expérience ou d’étudier la Bible. Au contraire, tous ceux qui sont nouvellement sauvés doivent apprendre dès le début à ne pas écouter de nombreuses voix, mais à écouter l’onction du Seigneur en eux.
Nous devons également être conscients qu’à chaque fois que l’on se décide et que l’on veut aller de l’avant avec le Seigneur, le diable va envoyer de nombreux antéchrists qui chercheront à nous déstabiliser et à nous détourner du but. C’est pourquoi nous devons apprendre dès le début à écouter la voix de l’onction.
L’onction nous apprend à demeurer en Dieu
Jean écrit que l’onction habite en nous. En même temps, l’onction nous apprend à demeurer en Dieu. “Demeurer” signifie avoir une communion constante. Nous ne devons pas seulement avoir un contact occasionnel avec l’onction, comme quelque chose de forcé. Souvent, nous prions un peu, lisons un peu la Bible ou allons à une réunion ou à un service religieux. Mais que se passe-t-il ensuite ? Après cela, nous partons et n’avons plus du tout de communion avec le Seigneur et nous nous occupons à nouveau de nos propres affaires.
L’onction est pour la construction de la maison de Dieu
Lorsque Moïse a composé l’huile d’onction, Aaron et ses fils n’ont pas été les seuls à être oints. Toute la maison de Dieu a également été ointe avec l’huile d’onction. Cela nous montre que l’onction n’est pas là en premier lieu pour que nous recevions des instructions de sa part sur notre vie personnelle. L’onction est destinée à l’édification du sacerdoce et de la maison de Dieu. À la Pentecôte, Dieu n’a pas non plus répandu le Saint-Esprit sur les disciples uniquement pour qu’ils puissent profiter de la joie et de la paix de l’Esprit. Il l’a répandu pour que les disciples reçoivent la force de témoigner du Seigneur et de gagner des personnes pour l’édification de l’Église. Le psaume 133 nous montre également qu’il y a une huile d’onction spéciale lorsque l’église est construite dans l’amour fraternel :
Cantique des degrés. De David. Voici, oh ! qu’il est agréable, qu’il est doux pour des frères de demeurer ensemble ! C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête, descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, qui descend sur le bord de ses vêtements.
Psaume 133:1-2
Cet article a été traduit. L’original se trouve en allemand sur ce lien.